আদিকালের সকল কর্মকান্ডকে দূরে ঢেলে উন্নয়নের শিখরে চড়েছে বাংলাদেশ। সকল উন্নয়নের পাশাপাশি শীল সম্প্রদায়ের কার্য্যকলাপেও লেগেছে আজ উন্নয়নের ছোঁয়া। অতীতে হাটে বাজারে শহরের আনাচে কানাচে পিড়ি পেতে বসে চুল-দাড়ি কেটে জীবিকা নির্বাহ করত এ সম্প্রদায়ের মানুষ। আজ পিড়ি নয়- এসেছে রিভলবিং চেয়ার। চুল কাটতে আসা মানুষের পিঠের ওপরে জড়িয়ে দেওয়া পুরাতন গামছা। হরিয়ে গেছে পানি রাখার শিশার বাটি, ক্ষুর, কেচিসহ চুলকাটার অন্যান্য যন্ত্রপাতি। কালের আবর্তে আর্থিক স্বচ্ছলতা সম্পন্ন শীল সম্প্রদায় বেছে নিয়েছে গ্রাম বাংলার হাট-বাজার এবং শহরের প্রধান প্রধান সড়ক। তারা কর্মসংস্থানের জন্য খুলে বসেছে চাকচিক্য সেলুন। পিড়ির পরিবর্তে রিভলবিং চেয়ারে বসিয়ে গামছার পরিবর্তে তোয়ালে জড়িয়ে দিয়ে আধুনিক ইলেকট্রিক যন্ত্রপাতি দ্বারা চুল দাড়ি কাটছে তারা। সেদিনের এক পয়সার পরিবর্তে আজ লাগে এক শত টাকা। তাছাড়াও টাকার বিনিময়ে বয়সের ছাপ এড়াতে ধবধবে সাদা চুলও কলপ করে চলেছে ৮০ বছরের বয়োবৃদ্ধরা।

দেশে সকল ক্ষেত্রে উন্নয়নের ছোঁয়া লাগলেও আর্থিক অনাটনের কারনে সিরাজগঞ্জের বহুলি, জামতৈল, কামারখন্দ, বলরামপুর, কান্দাপাড়া, তামাই বাজারসহ বিভিন্ন এলাকায় পিড়ি পেতে তাদের কাজ সম্পন্ন করেই চলেছে শীল সম্প্রদায়। আর গ্রাম বাংলার খেটে খাওয়া মানুষেরা তাদের অস্বচ্ছলতার কারনে আজও আদি যুগের কার্য্যকলাপ চালিয়ে যাচ্ছে। যদিও এর খরচ আগের তুলনায় অনেক বেশি। ৫ টাকায় দাড়ি আর চুল দাড়ি ১২ টাকা অনুরোধে ১ টাকা কম নিয়ে প্রতিযোগীদের মাঝে কাজ করে চলেছে এরা।

জামতৈলের বাবলা শীল জানায়, বংশানুক্রমে আমরা এ পেশায় নিয়জিত আছি। হাটে বাজারে কাজ করে যা পাই তা দিয়ে কোন রকমে সংসার চলে। ক্ষুর ও কেচির দাম আগের চ্যা মেলা বেশি। জাগায় জাগায় সেলুন খুইলা বসায় আমগোরে কাম কইমা গেছে। হারাদিন বাড়ি বাড়ি গুইড়া চুল দাড়ি কাইটা যা পাই তা দিয়া সংসারও চলেনা বাবা। কি করমু সব বাগ্যের নেহা। চুল কাটতে আসা বাবু ইসলাম, সাগর, নাজমুল, আশিক জানায়, আমাগোরে অত ফুটানি নাই। একদিকে আধুনিকতার ছোঁয়ায় সেলুনে ঝুলানো ব্যানার ফেস্টুন সাইনবোর্ডে লেখা নেইমার কাটিং, মেসি কাটিং, রোনালদো কাটিং, স্পাইকসহ বিভিন্ন চুল কাটিং এর নাম মূল্য পরিলক্ষিত হয়। অপর দিকে কাজের সন্ধানে পাড়ায় পাড়ায় ঘুরতে আসা নাপিতের কানফাটা ডাক আজও অতিতের দিকে ফিরিয়ে নেয়।

"